В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик конфликт с мужем самоубийство наркомания потеря близких поминовение помыслы молитва за усопших дата поминок аборт гнев пост развод бездетность уныние традиции секты духовник грех клятвы потеря работы ссора прощение животные иконы конец света ревность акафисты пьянство смерть церковнославянский язык каноны и правила сны дети пьянство родственников молитва одиночество в храме воцерковление крестное знамение Евангелие семья похороны вера суеверия таинства именины болезни детей отношения с родителями исповедь свобода болезни самочувствие в храме допустимость брака лечение смирение работа иконы в доме брак с мусульманином крест влюбленность богохульство умер родственник святой покровитель проблемы связанные с работой некрещенные праздники венчание Божья воля покаяние наркомания близких проблемы в семье воцерковление детей паломничество старцы благословение крестные Библия брак свечи конфликт из-за веры домашние животные страсти крещение жизнь после смерти измена молитвы о здравии святые Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика