В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок измена потеря близких проблемы связанные с работой потеря работы крест брак с мусульманином каноны и правила свечи таинства отношения с родителями венчание болезни детей клятвы Библия традиции проблемы в семье именины Евангелие свобода жизнь после смерти молитва секты домашние животные аборт бездетность иконы в доме брак влюбленность помыслы паломничество некрещенные лечение нательный крестик пьянство родственников праздники сны конец света крестные самочувствие в храме смерть конфликт из-за веры крещение самоубийство смирение развод духовник пьянство в храме пост наркомания суеверия церковнославянский язык крестное знамение наркомания близких благословение святой покровитель исповедь допустимость брака иконы прощение поминовение конфликт с мужем ссора святые ревность воцерковление детей страсти акафисты молитвы о здравии дети молитва за усопших уныние животные семья одиночество гнев болезни работа богохульство Псалтирь вера умер родственник похороны старцы грех покаяние воцерковление Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика