В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение свобода каноны и правила Божья воля самоубийство в храме бездетность традиции суеверия потеря близких воцерковление детей смерть пьянство конец света болезни молитва церковнославянский язык исповедь прощение умер родственник домашние животные жизнь после смерти Евангелие паломничество молитвы о здравии иконы святые конфликт с мужем нательный крестик крестные дети крещение святой покровитель вера проблемы связанные с работой семья развод наркомания секты брак с мусульманином грех акафисты животные работа измена допустимость брака свечи болезни детей венчание страсти конфликт из-за веры Псалтирь Библия гнев крест молитва за усопших праздники воцерковление ревность клятвы богохульство похороны иконы в доме одиночество дата поминок аборт таинства брак крестное знамение духовник покаяние пьянство родственников проблемы в семье самочувствие в храме ссора пост влюбленность отношения с родителями потеря работы старцы сны именины уныние помыслы благословение поминовение смирение наркомания близких некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика