В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями измена похороны бездетность крещение уныние суеверия свобода брак с мусульманином традиции семья свечи аборт паломничество Псалтирь работа каноны и правила наркомания близких крест воцерковление детей потеря работы в храме самочувствие в храме жизнь после смерти иконы нательный крестик праздники святые гнев смерть пьянство пост церковнославянский язык потеря близких конфликт с мужем конфликт из-за веры воцерковление духовник помыслы именины самоубийство молитвы о здравии иконы в доме умер родственник крестные домашние животные страсти смирение старцы поминовение животные покаяние молитва ссора акафисты влюбленность конец света сны лечение развод ревность брак таинства святой покровитель некрещенные грех богохульство секты проблемы в семье прощение венчание Божья воля болезни детей наркомания исповедь дети молитва за усопших Библия клятвы Евангелие допустимость брака одиночество болезни благословение проблемы связанные с работой пьянство родственников крестное знамение дата поминок вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика