В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи умер родственник дети потеря работы секты самочувствие в храме пьянство наркомания проблемы в семье похороны брак с мусульманином вера праздники богохульство болезни детей святые отношения с родителями покаяние развод грех крестное знамение свобода крещение венчание иконы в доме Евангелие именины воцерковление детей пост духовник жизнь после смерти проблемы связанные с работой нательный крестик брак уныние смерть потеря близких в храме болезни сны некрещенные молитвы о здравии Псалтирь самоубийство ревность домашние животные семья крестные конфликт с мужем прощение благословение работа помыслы измена молитва традиции наркомания близких гнев конфликт из-за веры конец света аборт исповедь бездетность смирение ссора Библия допустимость брака акафисты старцы влюбленность клятвы святой покровитель поминовение суеверия церковнославянский язык молитва за усопших страсти иконы одиночество таинства дата поминок Божья воля каноны и правила крест воцерковление паломничество лечение животные пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика