В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть помыслы Божья воля отношения с родителями дата поминок проблемы связанные с работой страсти пьянство родственников самочувствие в храме благословение измена воцерковление детей молитва жизнь после смерти венчание Псалтирь дети акафисты аборт похороны каноны и правила крестное знамение Евангелие молитва за усопших домашние животные проблемы в семье гнев свечи конфликт с мужем пьянство брак старцы суеверия нательный крестик работа свобода потеря близких грех влюбленность традиции потеря работы самоубийство духовник исповедь именины уныние болезни одиночество воцерковление крестные клятвы святой покровитель ревность болезни детей покаяние некрещенные молитвы о здравии вера таинства брак с мусульманином конец света бездетность прощение в храме смирение лечение Библия наркомания близких пост богохульство конфликт из-за веры секты иконы в доме праздники иконы наркомания поминовение ссора паломничество церковнославянский язык развод крест умер родственник святые допустимость брака сны семья крещение животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика