В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты пьянство ревность животные наркомания конфликт с мужем домашние животные ссора Псалтирь именины праздники помыслы прощение иконы в доме брак гнев болезни детей потеря работы исповедь некрещенные конец света самоубийство паломничество самочувствие в храме дети пост крещение молитва Евангелие святой покровитель благословение потеря близких грех бездетность крестное знамение клятвы конфликт из-за веры сны проблемы в семье церковнославянский язык молитва за усопших похороны влюбленность таинства семья страсти нательный крестик болезни одиночество иконы развод богохульство вера воцерковление детей старцы Божья воля дата поминок поминовение жизнь после смерти в храме секты воцерковление допустимость брака Библия духовник работа венчание умер родственник крест пьянство родственников лечение суеверия святые отношения с родителями аборт каноны и правила смирение покаяние брак с мусульманином свечи свобода измена проблемы связанные с работой наркомания близких уныние крестные традиции смерть молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика