В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность святые иконы работа грех гнев самоубийство Псалтирь аборт пост развод богохульство святой покровитель молитва наркомания близких сны крестное знамение проблемы в семье каноны и правила дети отношения с родителями конфликт с мужем таинства благословение домашние животные конец света брак с мусульманином жизнь после смерти страсти духовник праздники секты молитва за усопших умер родственник наркомания вера ссора поминовение самочувствие в храме суеверия пьянство родственников прощение потеря работы крещение именины смирение проблемы связанные с работой болезни детей покаяние Евангелие семья одиночество лечение воцерковление церковнославянский язык бездетность измена крестные паломничество животные воцерковление детей потеря близких некрещенные пьянство уныние свечи допустимость брака венчание Библия традиции Божья воля свобода конфликт из-за веры акафисты дата поминок в храме иконы в доме ревность помыслы крест исповедь похороны болезни молитвы о здравии клятвы нательный крестик брак старцы смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика