В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок крестное знамение брак с мусульманином крестные работа крещение церковнославянский язык конфликт из-за веры вера животные одиночество аборт уныние ревность наркомания Божья воля ссора праздники самочувствие в храме Евангелие венчание потеря работы конфликт с мужем богохульство жизнь после смерти похороны помыслы пьянство именины развод в храме акафисты духовник болезни детей исповедь конец света наркомания близких воцерковление свобода святые умер родственник молитва таинства секты святой покровитель благословение покаяние бездетность некрещенные прощение страсти смирение традиции сны брак дети пьянство родственников нательный крестик измена клятвы проблемы связанные с работой паломничество старцы поминовение воцерковление детей иконы в доме гнев самоубийство влюбленность семья иконы пост отношения с родителями Библия потеря близких суеверия каноны и правила болезни смерть грех допустимость брака проблемы в семье свечи молитвы о здравии молитва за усопших лечение крест Псалтирь домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика