В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи конец света жизнь после смерти болезни детей похороны бездетность пьянство крест брак крестное знамение самоубийство Библия свобода лечение допустимость брака конфликт из-за веры домашние животные смерть грех церковнославянский язык святые духовник животные молитва в храме пост старцы акафисты крестные дети одиночество каноны и правила некрещенные именины брак с мусульманином Псалтирь праздники наркомания богохульство суеверия умер родственник вера страсти отношения с родителями таинства ревность крещение клятвы проблемы в семье влюбленность нательный крестик святой покровитель смирение конфликт с мужем воцерковление Божья воля гнев исповедь аборт дата поминок работа молитвы о здравии паломничество потеря работы семья покаяние помыслы потеря близких благословение проблемы связанные с работой уныние молитва за усопших болезни ссора воцерковление детей сны секты Евангелие самочувствие в храме традиции наркомания близких венчание развод прощение измена иконы иконы в доме пьянство родственников поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика