В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение суеверия конец света клятвы Божья воля Псалтирь наркомания грех животные потеря близких каноны и правила допустимость брака аборт секты пьянство поминовение жизнь после смерти потеря работы Евангелие умер родственник крещение брак венчание паломничество исповедь отношения с родителями вера молитва за усопших нательный крестик работа ссора брак с мусульманином сны в храме дети конфликт из-за веры бездетность самочувствие в храме свобода наркомания близких болезни детей развод Библия молитва конфликт с мужем церковнославянский язык семья богохульство иконы смирение ревность пьянство родственников страсти старцы проблемы в семье самоубийство святые духовник гнев свечи измена именины проблемы связанные с работой воцерковление детей молитвы о здравии помыслы акафисты крестное знамение одиночество традиции воцерковление смерть домашние животные дата поминок крест таинства влюбленность некрещенные покаяние праздники святой покровитель похороны иконы в доме уныние болезни пост крестные прощение благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика