В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы церковнославянский язык ревность работа крест таинства брак крестные самочувствие в храме болезни крещение Евангелие святой покровитель секты именины иконы в доме вера воцерковление детей одиночество традиции страсти отношения с родителями конец света воцерковление богохульство ссора акафисты венчание исповедь молитва за усопших пьянство родственников клятвы Псалтирь аборт свобода нательный крестик потеря близких конфликт из-за веры покаяние дата поминок смирение животные поминовение сны некрещенные пьянство жизнь после смерти проблемы в семье потеря работы болезни детей уныние старцы измена проблемы связанные с работой пост молитвы о здравии дети каноны и правила допустимость брака паломничество святые суеверия похороны наркомания благословение наркомания близких семья помыслы лечение смерть конфликт с мужем влюбленность умер родственник духовник прощение грех самоубийство крестное знамение Библия молитва Божья воля брак с мусульманином домашние животные гнев праздники в храме развод бездетность свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика