В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти молитва вера воцерковление нательный крестик животные грех поминовение наркомания иконы в доме работа церковнославянский язык измена пост некрещенные одиночество именины умер родственник Божья воля ревность брак с мусульманином конфликт с мужем святой покровитель допустимость брака отношения с родителями домашние животные секты болезни пьянство крест иконы ссора наркомания близких свобода развод самочувствие в храме богохульство традиции исповедь клятвы крещение Псалтирь конец света благословение в храме дата поминок духовник смерть уныние конфликт из-за веры жизнь после смерти похороны болезни детей брак старцы молитва за усопших семья крестные сны святые дети гнев свечи крестное знамение акафисты самоубийство проблемы связанные с работой таинства влюбленность лечение венчание праздники помыслы проблемы в семье смирение прощение потеря работы воцерковление детей потеря близких аборт паломничество бездетность покаяние пьянство родственников суеверия Евангелие Библия молитвы о здравии каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика