В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь пост жизнь после смерти прощение умер родственник сны воцерковление наркомания близких святой покровитель молитвы о здравии похороны пьянство родственников венчание свечи духовник болезни детей проблемы связанные с работой работа одиночество молитва страсти самочувствие в храме развод брак с мусульманином конфликт из-за веры поминовение покаяние каноны и правила некрещенные крестные церковнославянский язык влюбленность смирение праздники старцы потеря работы в храме измена проблемы в семье именины смерть Библия Евангелие секты воцерковление детей крещение благословение пьянство потеря близких ссора крест традиции семья наркомания вера ревность самоубийство суеверия уныние домашние животные отношения с родителями молитва за усопших нательный крестик допустимость брака богохульство конец света иконы Божья воля свобода гнев паломничество таинства болезни животные крестное знамение дети брак помыслы грех дата поминок святые исповедь иконы в доме акафисты конфликт с мужем аборт лечение клятвы бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика