В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех наркомания венчание уныние некрещенные именины церковнославянский язык свобода праздники пьянство каноны и правила суеверия проблемы связанные с работой крещение потеря работы жизнь после смерти измена семья бездетность секты свечи ссора исповедь иконы воцерковление домашние животные нательный крестик крестное знамение наркомания близких таинства традиции молитва за усопших смерть старцы проблемы в семье брак с мусульманином болезни Псалтирь одиночество конфликт из-за веры животные пьянство родственников молитвы о здравии крестные влюбленность брак поминовение конец света аборт крест в храме страсти прощение ревность допустимость брака потеря близких отношения с родителями молитва умер родственник болезни детей развод сны святой покровитель смирение акафисты самочувствие в храме конфликт с мужем помыслы дата поминок работа Божья воля Евангелие святые паломничество похороны вера дети покаяние воцерковление детей Библия благословение иконы в доме пост богохульство клятвы самоубийство духовник гнев лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика