В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство помыслы святые пьянство Евангелие молитвы о здравии крестные нательный крестик прощение свечи поминовение допустимость брака конец света ревность крестное знамение воцерковление аборт работа похороны дети семья иконы в доме жизнь после смерти церковнославянский язык ссора клятвы суеверия акафисты венчание исповедь крещение умер родственник вера сны влюбленность страсти бездетность традиции Божья воля паломничество брак с мусульманином животные грех крест богохульство самочувствие в храме каноны и правила таинства духовник иконы пьянство родственников праздники болезни лечение гнев именины молитва развод наркомания уныние покаяние потеря работы смерть измена дата поминок одиночество воцерковление детей святой покровитель благословение брак старцы конфликт из-за веры проблемы связанные с работой свобода некрещенные проблемы в семье наркомания близких болезни детей в храме отношения с родителями пост конфликт с мужем Псалтирь потеря близких молитва за усопших смирение Библия секты домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика