В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей брак святой покровитель таинства каноны и правила конец света болезни ревность дата поминок бездетность одиночество потеря близких страсти животные грех допустимость брака жизнь после смерти пост умер родственник пьянство наркомания потеря работы воцерковление праздники иконы Псалтирь самоубийство крест домашние животные дети похороны венчание проблемы связанные с работой старцы работа акафисты именины свобода покаяние аборт гнев влюбленность семья проблемы в семье в храме иконы в доме святые поминовение ссора сны прощение крещение Евангелие традиции измена смерть брак с мусульманином Библия клятвы нательный крестик лечение свечи развод молитва самочувствие в храме молитвы о здравии благословение исповедь крестное знамение церковнославянский язык конфликт с мужем молитва за усопших Божья воля смирение пьянство родственников воцерковление детей паломничество вера конфликт из-за веры духовник наркомания близких некрещенные секты уныние суеверия богохульство крестные помыслы отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика