В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны допустимость брака крест дети влюбленность духовник брак поминовение самочувствие в храме святые таинства домашние животные измена конец света уныние потеря близких животные церковнославянский язык праздники помыслы нательный крестик пост ссора конфликт с мужем гнев грех семья потеря работы наркомания близких конфликт из-за веры благословение клятвы исповедь отношения с родителями пьянство родственников самоубийство прощение Библия крестное знамение аборт традиции богохульство жизнь после смерти проблемы связанные с работой дата поминок Псалтирь свечи иконы в доме страсти работа болезни старцы бездетность брак с мусульманином венчание сны покаяние в храме вера молитвы о здравии Евангелие паломничество именины суеверия некрещенные молитва воцерковление детей смерть свобода ревность Божья воля лечение воцерковление молитва за усопших смирение иконы крещение проблемы в семье святой покровитель пьянство наркомания каноны и правила акафисты умер родственник болезни детей крестные развод одиночество секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика