В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство наркомания близких свобода клятвы дата поминок паломничество традиции иконы молитва потеря работы церковнославянский язык сны таинства пьянство родственников вера некрещенные пост бездетность покаяние молитва за усопших страсти крещение воцерковление детей брак с мусульманином святые Евангелие ссора благословение жизнь после смерти прощение домашние животные самочувствие в храме брак уныние проблемы в семье лечение развод духовник болезни дети измена потеря близких Божья воля в храме проблемы связанные с работой старцы грех праздники похороны венчание влюбленность болезни детей Библия нательный крестик конфликт с мужем конфликт из-за веры умер родственник молитвы о здравии наркомания смерть отношения с родителями помыслы богохульство гнев секты допустимость брака святой покровитель акафисты смирение исповедь Псалтирь именины крестное знамение свечи крестные каноны и правила поминовение аборт воцерковление животные самоубийство семья крест конец света одиночество иконы в доме суеверия работа ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика