В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение исповедь крест проблемы в семье клятвы в храме молитва за усопших смирение помыслы дата поминок прощение молитвы о здравии отношения с родителями смерть конфликт из-за веры иконы в доме крещение Божья воля богохульство брак с мусульманином воцерковление ссора уныние самочувствие в храме святой покровитель нательный крестик старцы именины Евангелие некрещенные духовник бездетность поминовение свобода одиночество свечи крестное знамение конец света жизнь после смерти Библия семья ревность потеря близких болезни детей пьянство родственников развод традиции паломничество иконы страсти крестные самоубийство таинства лечение акафисты сны Псалтирь брак святые каноны и правила допустимость брака покаяние конфликт с мужем измена суеверия секты вера наркомания близких умер родственник пьянство грех воцерковление детей пост гнев влюбленность работа потеря работы церковнославянский язык животные венчание дети проблемы связанные с работой аборт наркомания молитва болезни праздники домашние животные похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика