В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт прощение праздники гнев пост церковнославянский язык животные наркомания близких одиночество проблемы в семье страсти молитва за усопших нательный крестик болезни проблемы связанные с работой венчание крещение похороны конфликт с мужем измена помыслы наркомания крестное знамение грех умер родственник брак с мусульманином вера потеря работы суеверия смерть потеря близких жизнь после смерти допустимость брака клятвы свобода молитвы о здравии свечи покаяние иконы смирение воцерковление детей исповедь дети отношения с родителями крестные поминовение домашние животные благословение дата поминок святой покровитель болезни детей некрещенные ссора Божья воля влюбленность лечение традиции секты духовник таинства брак бездетность акафисты развод в храме конец света конфликт из-за веры пьянство семья молитва Библия пьянство родственников ревность паломничество старцы святые богохульство уныние работа Псалтирь самоубийство иконы в доме именины каноны и правила сны крест самочувствие в храме воцерковление Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика