В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера венчание уныние поминовение духовник крещение секты отношения с родителями старцы домашние животные болезни проблемы связанные с работой семья работа допустимость брака церковнославянский язык развод аборт праздники животные пьянство родственников самочувствие в храме конфликт из-за веры помыслы лечение крестное знамение конфликт с мужем молитва потеря близких свечи клятвы иконы в доме сны именины святые грех наркомания смерть прощение пьянство смирение Божья воля паломничество одиночество воцерковление детей потеря работы гнев воцерковление Библия Евангелие свобода ссора жизнь после смерти наркомания близких болезни детей брак с мусульманином конец света похороны дети пост страсти молитвы о здравии крест каноны и правила исповедь в храме Псалтирь бездетность крестные богохульство традиции самоубийство суеверия некрещенные таинства проблемы в семье благословение покаяние ревность измена святой покровитель дата поминок брак молитва за усопших акафисты умер родственник иконы влюбленность нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика