В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни потеря работы развод отношения с родителями гнев бездетность наркомания святые паломничество дата поминок молитва за усопших проблемы в семье старцы пост Псалтирь Библия влюбленность суеверия проблемы связанные с работой ревность поминовение крещение крестные нательный крестик традиции некрещенные в храме брак с мусульманином животные жизнь после смерти конфликт с мужем наркомания близких молитвы о здравии воцерковление смерть праздники пьянство родственников уныние ссора церковнославянский язык Евангелие дети потеря близких иконы в доме конец света смирение брак клятвы духовник аборт акафисты лечение страсти похороны одиночество самоубийство самочувствие в храме конфликт из-за веры вера благословение богохульство измена допустимость брака помыслы крестное знамение свобода Божья воля святой покровитель пьянство таинства умер родственник домашние животные венчание покаяние свечи сны грех воцерковление детей болезни детей именины исповедь работа прощение секты семья молитва иконы каноны и правила крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика