В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные благословение молитва за усопших дата поминок крестные исповедь пьянство крестное знамение иконы в доме клятвы церковнославянский язык проблемы в семье в храме богохульство вера болезни развод измена бездетность животные свобода некрещенные именины крест наркомания крещение умер родственник духовник Божья воля поминовение традиции гнев болезни детей святые старцы жизнь после смерти самоубийство допустимость брака лечение уныние наркомания близких акафисты Библия брак нательный крестик паломничество конфликт из-за веры покаяние похороны отношения с родителями самочувствие в храме смирение дети конец света смерть потеря близких воцерковление детей ссора венчание таинства пост аборт святой покровитель суеверия воцерковление молитва каноны и правила свечи потеря работы страсти работа грех молитвы о здравии одиночество прощение семья помыслы ревность иконы сны пьянство родственников Псалтирь брак с мусульманином Евангелие секты конфликт с мужем проблемы связанные с работой праздники влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика