В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство благословение духовник крестное знамение покаяние крест свобода ревность иконы самоубийство каноны и правила церковнославянский язык праздники потеря работы именины клятвы конфликт с мужем вера семья ссора болезни детей брак с мусульманином бездетность дети работа домашние животные традиции похороны акафисты болезни воцерковление детей брак сны одиночество наркомания Библия иконы в доме венчание гнев животные помыслы конец света страсти влюбленность умер родственник крестные исповедь смерть конфликт из-за веры нательный крестик аборт суеверия проблемы в семье поминовение старцы в храме крещение допустимость брака секты святые измена молитва некрещенные уныние прощение воцерковление развод молитвы о здравии потеря близких самочувствие в храме пьянство родственников святой покровитель грех богохульство дата поминок жизнь после смерти проблемы связанные с работой паломничество смирение таинства наркомания близких Псалтирь Евангелие лечение Божья воля молитва за усопших отношения с родителями свечи пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика