В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение богохульство ссора конфликт с мужем развод грех животные конфликт из-за веры исповедь нательный крестик умер родственник свобода Божья воля конец света проблемы связанные с работой молитва за усопших духовник иконы в доме покаяние смирение именины уныние иконы работа страсти Евангелие пост брак пьянство родственников брак с мусульманином праздники святой покровитель домашние животные старцы молитвы о здравии семья поминовение жизнь после смерти отношения с родителями наркомания одиночество клятвы прощение лечение в храме свечи воцерковление детей аборт дети болезни детей пьянство сны таинства некрещенные самоубийство потеря работы самочувствие в храме ревность церковнославянский язык наркомания близких влюбленность бездетность похороны молитва суеверия допустимость брака крестные секты акафисты вера гнев Псалтирь болезни измена Библия потеря близких крестное знамение венчание крещение смерть помыслы паломничество каноны и правила святые проблемы в семье воцерковление традиции крест дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика