В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии воцерковление детей семья иконы в доме брак с мусульманином поминовение сны молитва за усопших болезни детей животные самочувствие в храме иконы покаяние жизнь после смерти нательный крестик крест самоубийство конец света именины акафисты потеря работы влюбленность церковнославянский язык смерть крещение свобода ссора Псалтирь гнев свечи дети бездетность отношения с родителями каноны и правила умер родственник конфликт с мужем праздники проблемы в семье Евангелие пьянство исповедь Библия таинства пьянство родственников измена одиночество секты крестное знамение святые домашние животные грех традиции помыслы благословение наркомания близких паломничество уныние клятвы допустимость брака вера брак святой покровитель ревность конфликт из-за веры болезни похороны крестные в храме работа духовник развод Божья воля венчание лечение богохульство старцы пост потеря близких молитва наркомания прощение суеверия проблемы связанные с работой некрещенные дата поминок смирение аборт страсти воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика