В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена проблемы в семье иконы святой покровитель праздники духовник крещение болезни жизнь после смерти допустимость брака именины домашние животные болезни детей бездетность суеверия влюбленность потеря работы таинства самочувствие в храме поминовение Божья воля отношения с родителями некрещенные конфликт из-за веры Библия вера пьянство ссора смерть молитвы о здравии дата поминок аборт воцерковление воцерковление детей молитва брак с мусульманином помыслы наркомания близких гнев прощение смирение семья исповедь паломничество страсти Псалтирь крестное знамение конфликт с мужем нательный крестик свечи свобода крест дети наркомания работа ревность крестные святые благословение потеря близких пьянство родственников венчание развод церковнославянский язык пост лечение конец света традиции похороны секты покаяние молитва за усопших старцы иконы в доме в храме одиночество каноны и правила акафисты Евангелие проблемы связанные с работой грех умер родственник брак богохульство животные уныние самоубийство сны клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика