В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение конец света церковнославянский язык животные именины покаяние свечи ревность нательный крестик потеря близких исповедь развод помыслы наркомания влюбленность ссора пьянство пьянство родственников аборт клятвы дети потеря работы праздники крестные дата поминок уныние Божья воля болезни детей старцы лечение святые суеверия Евангелие брак с мусульманином воцерковление пост некрещенные самочувствие в храме Псалтирь паломничество брак проблемы в семье таинства одиночество бездетность крестное знамение в храме благословение молитва за усопших молитвы о здравии умер родственник каноны и правила Библия секты иконы похороны крест допустимость брака поминовение акафисты вера прощение работа сны смирение грех иконы в доме наркомания близких гнев венчание богохульство самоубийство семья святой покровитель проблемы связанные с работой болезни измена молитва страсти свобода отношения с родителями смерть конфликт из-за веры воцерковление детей жизнь после смерти традиции духовник конфликт с мужем домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика