В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином дети семья грех гнев иконы бездетность Божья воля проблемы связанные с работой болезни самоубийство паломничество нательный крестик потеря работы молитва за усопших таинства конфликт из-за веры венчание самочувствие в храме поминовение святые отношения с родителями молитвы о здравии свечи смирение в храме влюбленность святой покровитель Библия акафисты домашние животные секты духовник крещение иконы в доме крестное знамение крестные именины ревность помыслы богохульство наркомания близких конфликт с мужем пьянство воцерковление каноны и правила церковнославянский язык молитва аборт страсти Псалтирь благословение Евангелие болезни детей наркомания допустимость брака одиночество работа смерть проблемы в семье сны старцы ссора животные вера похороны клятвы измена воцерковление детей праздники традиции покаяние исповедь жизнь после смерти некрещенные уныние лечение конец света умер родственник пост крест развод потеря близких брак дата поминок свобода суеверия пьянство родственников прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика