В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные иконы крестное знамение святые животные смирение влюбленность крещение свечи дети конец света каноны и правила самочувствие в храме акафисты покаяние самоубийство молитва секты бездетность наркомания близких семья нательный крестик ревность иконы в доме домашние животные воцерковление похороны смерть святой покровитель умер родственник прощение страсти проблемы в семье паломничество болезни детей богохульство ссора вера работа сны помыслы пост уныние брак суеверия аборт развод грех измена допустимость брака гнев Псалтирь проблемы связанные с работой потеря близких пьянство некрещенные жизнь после смерти отношения с родителями Евангелие именины свобода духовник брак с мусульманином благословение венчание старцы таинства болезни поминовение Библия церковнославянский язык праздники крест в храме молитва за усопших дата поминок потеря работы лечение пьянство родственников традиции конфликт с мужем воцерковление детей Божья воля конфликт из-за веры клятвы наркомания исповедь одиночество молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика