В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны болезни дата поминок молитвы о здравии покаяние домашние животные поминовение праздники крест самоубийство секты потеря работы работа вера воцерковление детей Божья воля животные прощение ревность уныние воцерковление дети некрещенные акафисты крещение крестное знамение традиции Псалтирь потеря близких умер родственник в храме гнев грех пьянство родственников конфликт из-за веры конец света влюбленность старцы сны таинства ссора допустимость брака измена пьянство исповедь жизнь после смерти бездетность свечи крестные Евангелие венчание наркомания близких паломничество наркомания свобода именины брак с мусульманином семья лечение аборт проблемы в семье молитва за усопших конфликт с мужем брак святой покровитель суеверия молитва святые отношения с родителями церковнославянский язык благословение нательный крестик Библия помыслы богохульство духовник страсти самочувствие в храме иконы развод одиночество смирение болезни детей клятвы пост смерть проблемы связанные с работой иконы в доме каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика