В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила поминовение духовник венчание праздники смирение традиции молитва за усопших клятвы благословение брак с мусульманином самочувствие в храме помыслы самоубийство Библия воцерковление некрещенные конфликт с мужем потеря работы иконы уныние дети именины лечение нательный крестик покаяние богохульство секты пьянство родственников развод церковнославянский язык ревность дата поминок гнев похороны ссора Божья воля умер родственник домашние животные Евангелие молитвы о здравии пост влюбленность свобода святые свечи грех работа крестное знамение потеря близких болезни паломничество иконы в доме проблемы связанные с работой святой покровитель прощение допустимость брака Псалтирь наркомания наркомания близких одиночество молитва аборт акафисты воцерковление детей в храме страсти семья конфликт из-за веры пьянство жизнь после смерти брак конец света животные болезни детей смерть старцы суеверия исповедь крещение крестные отношения с родителями вера бездетность проблемы в семье сны крест таинства измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика