В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства вера жизнь после смерти молитва за усопших пьянство родственников иконы аборт покаяние одиночество потеря близких проблемы связанные с работой в храме ревность самоубийство наркомания крещение нательный крестик церковнославянский язык молитва иконы в доме болезни поминовение каноны и правила развод Божья воля влюбленность похороны Библия пост конфликт из-за веры домашние животные измена дата поминок традиции крест пьянство исповедь брак венчание суеверия гнев грех акафисты духовник конец света прощение работа помыслы именины ссора свечи сны страсти животные секты благословение крестные Псалтирь конфликт с мужем клятвы старцы отношения с родителями крестное знамение бездетность уныние потеря работы святые болезни детей наркомания близких допустимость брака праздники смерть лечение самочувствие в храме некрещенные проблемы в семье воцерковление умер родственник смирение воцерковление детей Евангелие семья дети паломничество святой покровитель свобода молитвы о здравии богохульство брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика