В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство святой покровитель помыслы животные семья развод покаяние старцы Псалтирь грех церковнославянский язык проблемы связанные с работой страсти смерть праздники гнев вера богохульство Библия болезни дети иконы в доме брак с мусульманином измена наркомания близких крест влюбленность уныние секты брак воцерковление детей проблемы в семье клятвы молитвы о здравии ссора работа пост пьянство дата поминок венчание святые бездетность воцерковление болезни детей ревность похороны отношения с родителями конец света в храме лечение домашние животные некрещенные благословение самочувствие в храме акафисты пьянство родственников молитва за усопших поминовение молитва суеверия таинства Евангелие именины прощение конфликт из-за веры потеря работы жизнь после смерти традиции смирение сны умер родственник Божья воля наркомания аборт конфликт с мужем каноны и правила потеря близких крестные одиночество нательный крестик свобода крестное знамение исповедь иконы свечи допустимость брака паломничество крещение духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика