В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода умер родственник потеря близких смерть самоубийство молитвы о здравии проблемы связанные с работой Божья воля болезни детей лечение грех церковнославянский язык молитва аборт воцерковление брак с мусульманином воцерковление детей пьянство родственников каноны и правила исповедь дата поминок Евангелие молитва за усопших жизнь после смерти акафисты болезни крестные смирение иконы секты Библия вера страсти наркомания ревность духовник венчание работа животные самочувствие в храме бездетность потеря работы гнев святые богохульство конфликт из-за веры суеверия семья в храме иконы в доме клятвы развод помыслы влюбленность допустимость брака пост крест праздники конфликт с мужем прощение отношения с родителями благословение паломничество Псалтирь проблемы в семье свечи дети сны домашние животные пьянство брак конец света уныние похороны поминовение нательный крестик именины измена крестное знамение крещение покаяние одиночество некрещенные таинства традиции наркомания близких святой покровитель старцы ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика