В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны акафисты традиции животные иконы Псалтирь таинства поминовение лечение благословение развод уныние гнев умер родственник похороны святые церковнославянский язык праздники именины паломничество семья конец света отношения с родителями секты жизнь после смерти воцерковление духовник смирение Божья воля проблемы связанные с работой работа вера свобода свечи грех старцы некрещенные ссора наркомания венчание самочувствие в храме покаяние проблемы в семье дети исповедь клятвы крестные пьянство родственников бездетность домашние животные суеверия страсти допустимость брака болезни детей конфликт из-за веры самоубийство потеря близких смерть ревность одиночество в храме аборт крест влюбленность воцерковление детей измена потеря работы наркомания близких помыслы каноны и правила дата поминок прощение молитва за усопших конфликт с мужем богохульство пьянство молитва брак с мусульманином крестное знамение крещение иконы в доме пост болезни молитвы о здравии Библия нательный крестик Евангелие брак святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика