В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод молитвы о здравии нательный крестик бездетность дата поминок пост традиции святые семья крещение Божья воля таинства акафисты вера потеря работы брак свобода свечи смерть страсти работа иконы в доме клятвы Евангелие проблемы в семье венчание ревность измена ссора гнев праздники воцерковление детей конец света аборт умер родственник конфликт из-за веры потеря близких проблемы связанные с работой допустимость брака крест покаяние церковнославянский язык болезни детей жизнь после смерти пьянство благословение одиночество конфликт с мужем смирение наркомания каноны и правила паломничество богохульство грех влюбленность болезни некрещенные поминовение исповедь крестное знамение духовник Псалтирь именины воцерковление святой покровитель иконы похороны брак с мусульманином уныние наркомания близких домашние животные секты животные пьянство родственников суеверия отношения с родителями прощение самочувствие в храме старцы сны Библия молитва дети крестные молитва за усопших в храме лечение самоубийство помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика