В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны молитвы о здравии наркомания дети церковнославянский язык умер родственник покаяние в храме крещение жизнь после смерти крест самоубийство смерть потеря работы болезни детей грех болезни Евангелие секты гнев отношения с родителями измена именины святой покровитель допустимость брака Божья воля самочувствие в храме Псалтирь духовник дата поминок бездетность крестные лечение воцерковление конфликт с мужем смирение суеверия иконы в доме проблемы в семье конфликт из-за веры пост животные старцы некрещенные домашние животные праздники крестное знамение таинства ревность каноны и правила нательный крестик конец света паломничество Библия свечи благословение молитва семья ссора брак с мусульманином аборт работа пьянство иконы развод богохульство вера потеря близких прощение святые наркомания близких традиции поминовение исповедь свобода пьянство родственников венчание сны помыслы брак проблемы связанные с работой воцерковление детей уныние страсти акафисты клятвы одиночество молитва за усопших влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика