В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак работа грех Псалтирь таинства молитва за усопших лечение воцерковление детей секты допустимость брака пост смерть умер родственник поминовение гнев аборт иконы страсти благословение Библия молитва прощение потеря близких наркомания смирение богохульство паломничество пьянство традиции крещение наркомания близких сны болезни отношения с родителями Евангелие бездетность воцерковление святые Божья воля вера брак с мусульманином исповедь ревность дата поминок акафисты именины клятвы влюбленность конфликт с мужем пьянство родственников одиночество уныние старцы животные молитвы о здравии каноны и правила суеверия конфликт из-за веры некрещенные крест похороны праздники развод семья ссора жизнь после смерти нательный крестик свечи в храме измена венчание самочувствие в храме церковнославянский язык самоубийство домашние животные крестное знамение проблемы связанные с работой болезни детей потеря работы иконы в доме духовник конец света помыслы проблемы в семье дети свобода покаяние крестные святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика