В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение прощение брак с мусульманином поминовение пьянство родственников акафисты нательный крестик богохульство духовник проблемы в семье каноны и правила умер родственник церковнославянский язык святые некрещенные традиции измена болезни именины смирение конфликт из-за веры наркомания страсти самочувствие в храме отношения с родителями крест Библия святой покровитель пьянство сны потеря работы бездетность грех проблемы связанные с работой брак свечи венчание молитвы о здравии крестные свобода допустимость брака крестное знамение дата поминок праздники болезни детей аборт похороны иконы молитва за усопших иконы в доме покаяние развод потеря близких секты домашние животные таинства ревность конфликт с мужем влюбленность воцерковление самоубийство наркомания близких суеверия конец света гнев молитва одиночество семья вера благословение работа клятвы ссора в храме паломничество смерть пост помыслы животные исповедь воцерковление детей Псалтирь лечение старцы Божья воля Евангелие уныние дети жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика