В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры одиночество поминовение брак с мусульманином страсти влюбленность иконы в доме вера брак старцы богохульство потеря близких наркомания похороны некрещенные воцерковление суеверия отношения с родителями болезни детей святой покровитель прощение пост наркомания близких в храме молитва венчание таинства благословение проблемы в семье смирение традиции конфликт с мужем смерть самочувствие в храме свобода дата поминок сны жизнь после смерти измена воцерковление детей исповедь болезни лечение иконы свечи аборт крест нательный крестик умер родственник секты грех семья гнев ревность праздники бездетность уныние молитвы о здравии дети покаяние пьянство родственников крещение работа клятвы Божья воля Псалтирь паломничество крестное знамение ссора Евангелие именины каноны и правила самоубийство духовник конец света потеря работы домашние животные крестные проблемы связанные с работой церковнославянский язык помыслы пьянство Библия допустимость брака развод святые животные молитва за усопших акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика