В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи крестные акафисты пьянство родственников брак жизнь после смерти исповедь таинства брак с мусульманином каноны и правила некрещенные страсти влюбленность крест святые работа умер родственник иконы богохульство проблемы связанные с работой дата поминок поминовение ревность гнев проблемы в семье дети наркомания благословение помыслы Псалтирь клятвы покаяние отношения с родителями воцерковление свобода самоубийство ссора именины наркомания близких семья потеря работы одиночество иконы в доме праздники старцы уныние пьянство развод конфликт с мужем традиции болезни детей прощение Библия Божья воля Евангелие венчание паломничество самочувствие в храме молитвы о здравии смирение конец света суеверия вера церковнославянский язык грех домашние животные святой покровитель нательный крестик аборт духовник измена крестное знамение молитва болезни лечение секты сны пост в храме молитва за усопших похороны потеря близких крещение допустимость брака воцерковление детей конфликт из-за веры смерть животные бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика