В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние иконы пьянство родственников вера воцерковление старцы дети брак с мусульманином святые пьянство крестные самоубийство праздники помыслы конец света допустимость брака лечение ссора конфликт с мужем богохульство молитва паломничество жизнь после смерти клятвы семья страсти умер родственник Псалтирь свечи болезни ревность молитвы о здравии измена суеверия потеря работы исповедь духовник развод смерть в храме смирение конфликт из-за веры нательный крестик влюбленность наркомания уныние грех таинства болезни детей прощение благословение крест работа дата поминок пост традиции крещение бездетность святой покровитель молитва за усопших венчание одиночество акафисты свобода крестное знамение поминовение некрещенные Божья воля проблемы в семье церковнославянский язык домашние животные гнев аборт животные секты отношения с родителями проблемы связанные с работой похороны каноны и правила Евангелие воцерковление детей наркомания близких потеря близких Библия именины брак сны самочувствие в храме иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика