В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность воцерковление животные иконы конфликт из-за веры потеря близких покаяние помыслы конфликт с мужем прощение именины святой покровитель работа измена самочувствие в храме ссора молитва дети свечи молитвы о здравии страсти крестное знамение пост аборт исповедь богохульство суеверия Псалтирь сны гнев клятвы самоубийство Божья воля конец света уныние ревность наркомания крест лечение жизнь после смерти брак с мусульманином традиции в храме вера болезни иконы в доме Библия проблемы в семье допустимость брака воцерковление детей наркомания близких некрещенные пьянство родственников молитва за усопших одиночество пьянство болезни детей смирение умер родственник паломничество старцы церковнославянский язык свобода нательный крестик потеря работы домашние животные отношения с родителями грех смерть праздники похороны влюбленность брак проблемы связанные с работой крещение каноны и правила семья Евангелие благословение акафисты секты венчание святые крестные духовник развод таинства дата поминок поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика