В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение вера проблемы в семье Библия страсти иконы в доме молитва за усопших измена именины дети смирение конфликт с мужем похороны потеря близких семья помыслы проблемы связанные с работой свечи Евангелие животные уныние ссора нательный крестик крещение каноны и правила сны молитва крестные конец света бездетность самоубийство пьянство родственников секты богохульство аборт воцерковление детей работа святые крест традиции брак старцы пост лечение жизнь после смерти духовник крестное знамение допустимость брака ревность церковнославянский язык свобода поминовение болезни детей влюбленность молитвы о здравии пьянство грех исповедь некрещенные болезни умер родственник Божья воля акафисты наркомания близких святой покровитель гнев в храме суеверия потеря работы покаяние одиночество паломничество венчание самочувствие в храме развод прощение Псалтирь праздники смерть воцерковление таинства домашние животные дата поминок клятвы отношения с родителями брак с мусульманином конфликт из-за веры наркомания иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика