В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства проблемы в семье потеря работы благословение жизнь после смерти традиции крестное знамение бездетность свечи ревность Божья воля воцерковление уныние брак сны работа святой покровитель молитва наркомания близких Евангелие каноны и правила дети праздники одиночество болезни святые в храме воцерковление детей отношения с родителями Библия церковнославянский язык конец света гнев иконы в доме лечение акафисты некрещенные богохульство пост крещение прощение проблемы связанные с работой Псалтирь клятвы вера брак с мусульманином измена паломничество секты свобода наркомания смерть венчание покаяние духовник поминовение именины суеверия животные аборт самоубийство семья дата поминок конфликт из-за веры нательный крестик потеря близких похороны пьянство родственников умер родственник влюбленность домашние животные ссора крестные исповедь старцы развод крест пьянство конфликт с мужем допустимость брака самочувствие в храме иконы молитва за усопших смирение болезни детей грех молитвы о здравии страсти помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика