В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность каноны и правила вера наркомания самоубийство конфликт из-за веры клятвы влюбленность развод потеря работы святой покровитель одиночество лечение традиции болезни детей умер родственник смирение уныние крестные прощение пост нательный крестик свечи аборт Божья воля крещение свобода жизнь после смерти самочувствие в храме проблемы связанные с работой венчание наркомания близких помыслы пьянство похороны болезни сны церковнославянский язык исповедь работа молитвы о здравии брак праздники некрещенные семья иконы смерть крестное знамение измена дата поминок проблемы в семье в храме пьянство родственников потеря близких животные дети паломничество ревность богохульство гнев покаяние секты Евангелие благословение молитва за усопших отношения с родителями страсти духовник домашние животные крест молитва Библия воцерковление старцы конец света поминовение Псалтирь брак с мусульманином акафисты допустимость брака ссора святые суеверия таинства грех конфликт с мужем иконы в доме именины воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика