В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой бездетность болезни детей одиночество крещение в храме развод молитва потеря работы Псалтирь иконы проблемы в семье молитвы о здравии свечи духовник Божья воля молитва за усопших ревность гнев конфликт из-за веры грех крест домашние животные сны каноны и правила пост поминовение наркомания близких богохульство крестные животные жизнь после смерти измена акафисты брак крестное знамение конец света самоубийство святой покровитель старцы конфликт с мужем ссора семья воцерковление детей смирение смерть паломничество церковнославянский язык пьянство болезни аборт потеря близких допустимость брака наркомания влюбленность иконы в доме исповедь воцерковление Евангелие свобода клятвы работа венчание суеверия помыслы Библия умер родственник традиции отношения с родителями таинства некрещенные праздники святые вера уныние прощение лечение нательный крестик страсти самочувствие в храме пьянство родственников покаяние дата поминок именины благословение дети секты брак с мусульманином похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика