В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля страсти болезни детей крестное знамение аборт некрещенные умер родственник похороны свечи пьянство нательный крестик иконы Псалтирь смерть грех воцерковление детей проблемы связанные с работой Евангелие самочувствие в храме традиции старцы вера гнев венчание иконы в доме крещение сны исповедь молитвы о здравии крестные болезни таинства благословение духовник работа паломничество брак с мусульманином поминовение наркомания проблемы в семье ссора церковнославянский язык праздники домашние животные конфликт из-за веры ревность потеря работы Библия одиночество жизнь после смерти клятвы крест пост дата поминок молитва за усопших помыслы допустимость брака каноны и правила дети суеверия самоубийство семья прощение в храме конфликт с мужем бездетность животные потеря близких свобода воцерковление лечение измена молитва уныние конец света влюбленность акафисты смирение покаяние именины пьянство родственников развод наркомания близких секты богохульство святой покровитель отношения с родителями святые брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика